dragon maléfique

ci dessous copier coller d'un extrait
d'un texte du moyen âge :

L'évolution schnak du dragon cosmique au dragon gardien se prolonge dans une véritable escalade. Le gardien devient actif, il rançonne les passants, exige des sacrifices, terrorise et ravage des pays entiers

( texte de la BNF )


ceci est un texte parmis temp qui prouve que les dragons sont
considérer comme maléfique au moyen âge.
( dans les pays occidentaux, bien évidamment.... )


voir les autres texte :
https://faqdragons.forumsrpg.com/dragon-malefique-n19-h5.html

pk croiyai t-il que les dragons etaient malefiques , est ce a cause de leur corp ou encore a cause des mythes ???

un dragon étai considéré comme un envoyer de satan
dans la religion catholique juvaïsme et Orthodoxe
et les occident était presque tous a ce type de religion ....

c koi la religion Othodoxe konsiste t-elles a croire au dragon

ortho signifie droit
doxes docterine en référence aux régles établis par la religion des chrétien
Donc orthodoxe signifi la religion chrétienne droite donc juste


Le Christianisme orthodoxe ou Orthodoxie est une des trois principales confessions (et non religion) du christianisme. Il est organisé en de nombreuses Églises territoriales (et non nationales) qui forment ensemble l'« Église orthodoxe » ou « Communion orthodoxe ».

Les Églises orthodoxes sont nées ou fondées dans l'antique zone de culture grecque, c'est-à-dire dans la zone orientale du bassin de la Méditerranée. Ce groupe d'Églises partage une compréhension, un enseignement et des offices d'une grande similitude avec un fort sentiment de se considérer les unes les autres comme les parties d'une seule Église. La Bible et la Liturgie sont lues dans les langues nationales actuelles ou anciennes.

Les Églises orthodoxes représentent dans le monde la deuxième plus grande confession chrétienne en nombre de fidèles après l'Église catholique


L’Église orthodoxe est une communion d’Églises indépendantes sur le plan de l'organisation et de la discipline et intimement liées entre elles sur le plan dogmatique. Chacune d’elles est autocéphale, c’est-à-dire dirigée par son propre synode habilité à choisir son primat. Elles partagent toutes une foi commune, des principes communs de politique et d’organisation religieuses ainsi qu’une tradition liturgique commune. Outre les langues employées lors du culte, seules des traditions mineures diffèrent en fonction des pays. Les évêques, primats à la tête de ces Églises autonomes peuvent être appelés patriarches ou archevêques. Ces primats président les synodes épiscopaux qui, dans chaque Église, constituent l’autorité canonique, doctrinale et administrative la plus élevée. Il existe, entre les différentes Églises orthodoxes, une hiérarchie honorifique, déterminée en fonction de l’histoire plutôt que par leur force numérique actuelle.




Les Églises autocéphales, d'un point de vue juridique et spirituel, sont complètement indépendantes et choisissent leur propre primat. Elles peuvent avoir compétence sur d'autres Églises, dites seulement autonomes parce qu'elles ne désignent pas seules leur primat.

Du fait de son rayonnement ou de son importance historique, une Église autocéphale peut porter le titre de patriarcat ou d'archevêché ; elle est alors dirigée respectivement par un patriarche ou un archevêque. À la tête d'une Église autonome, exerce un archevêque.

Les Églises et communautés religieuses orthodoxes russes (des 7 conciles) en France et, en règle générale, dans la diaspora dépendent, selon les cas, du patriarcat de Moscou ou de celui de Constantinople. L'Église russe hors-frontière (ou synodale russe), ou bien le patriarcat de Kiev, constituent des dissidences de l'Église russe qui ne sont pas reconnues par l'ensemble des autres Églises de la communion orthodoxe.

Dans les Églises orthodoxes, tous les évêques sont juridiquement et spirituellement égaux : un patriarche, un archevêque ou un métropolite n'ont pas plus d'autorité ni de droit juridictionnel que n'importe quel autre évêque dans le territoire canonique d'un évêque voisin. Ils dirigent toutefois collégialement, avec les évêques du synode, portant le titre de primus inter pares (« premier entre les égaux »), et ils représentent l'Église à l'extérieur.
Les résolutions engageant une église entière ne peuvent être prises que par la communauté des évêques lors d'un concile ou d'un synode. Dans son diocèse, chaque évêque exerce la juridiction épiscopale pleine et entière.

Les Églises orthodoxes

Pour l'Église orthodoxe et ses composantes selon leur ordre officel :

voir Liste des Églises orthodoxes.
Pour l'ensemble des différentes juridictions orthodoxes :

voir Liste des églises orthodoxes

ok

sa na donc aucun rapport avec le fait de croire en des dragons....

ya t-il eu beaaucoup eu de religion croyant pour les mythes des religions

je n'ai pas compris ta question peu tu la reformuler
STP

jcroi quil voulait demander si il y avait beaucoup de religion qui croyait au dragon.

a ok ba oui celle que j'ai citer plus le boudhisme

a ok ba oui celle que j'ai citer plus le boudhisme

doublette

moué cé chiant

nn tes chiant